EXPOSICIÓN: "DISEÑANDO LA REVOLUCIÓN. Carteles cubanos 1960-1990"

La Sala Municipal de las Francesas acoge desde esta semana y hasta el 27 de agosto la exposición "DISEÑANDO LA REVOLUCIÓN. CARTELES CUBANOS 1960-1990", la cual reúne casi un centenar de carteles de la Revolución cubana de la Colección María José Velloso y Luis Posadas.

Como bien explica el folleto de la exposición, dentro de la Historia del arte en Cuba y sobre todo en los años 60, hay una manifestación gráfica que no se puede obviar, es el cartel, que ocupa un espacio fundamental debido a sus conquistas expresivas y conceptuales. Resulta imprescindible definir el cartel como un anuncio con imágenes de impacto visual o sarcasmo que invite al transeúnte a mirar y reflexionar sobre lo que se quiere transmitir, que se imprima un número determinado de veces y se coloca en lugares públicos con el objetivo de divulgar lo que se anuncia. En ese mismo orden estético, el artículo apuntará solamente a las obras que han trascendido por sus valores artísticos a la Historia del arte en Cuba y no a los anuncios ilustrados que se publicitan como carteles.

La ocupación del diseño gráfico del cartel en Cuba, con una autentica función social comunicativa para persuadir, exhortar y sugerir y como género expresivo de manifestación artística floreció con el triunfo de la Revolución, el 1 de enero de 1959. A partir de ese momento en su codificación visual se le atribuyeron elementos pictóricos y signos gráficos que reflejaron los nuevos cambios políticos, económicos y sociales.

De esta manera, la revolución cubana intentó transmitir su ideario a la población de la isla y al mundo entero y la cartelería representó un instrumento de primer orden. Gracias al cartel podemos seguir cronológicamente la historia de lo que ha sido considerado como la última revolución romántica del siglo XX.

La exposición consta de tres capítulos: En el primero se ilustra la revolución victoriosa, que representa un tiempo de ilusiones y de luchas. Son carteles beligerantes, combativos y muy directos en su mensaje a la población. Contienen mensajes que exaltan el proceso productivo y económico de la revolución. El papel de la mujer en este proceso se plasma en los carteles de la federación de Mujeres Cubanas (FMC).

En el segundo capítulo nos encontramos con los carteles de la solidaridad internacional. A mediados de los años sesenta se celebra en La Habana la Conferencia Tricontinental y Cuba intervine directamente tanto en los procesos de descolonización como en el apoyo a movimientos guerrilleros en Asia, África y América Latina: especialmente destacados son los del Líbano, Namibia, el Frente Polisario, el FSLN de Nicaragua . A través de la OSPAAAL (Organización de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina), institución de carácter internacional fundado el 12 de enero de 1966 que se opone a la globalización neoliberal y es favorable a la globalización de los pueblos, se difunden en todo el mundo carteles ensalzando la lucha popular de estos continentes.

Ya en el tercer apartado, que se encuentra en el coro bajo del antiguo convento, se presenta una miscelánea de grafismo cubano en el ámbito cultural: carteles de películas de cine, de exposiciones, documentales etc.

Estos carteles, que no dejan de traer a la memoria la riquísima colección producida durante la Guerra Civil española, destaca por sus innovaciones y por presentar mensajes sintéticos (en alguna ocasión no hay ni texto) sobre un gran colorido y luminosidad. En ellos no pueden faltar los rostros de los héroes de la revolución cubana: el Ché Guevara, Fidel Castro y Camilo Cienfuegos; así como otras figuras míticas del socialismo latinoamericano como el presidente chileno Salvador Allende, al cual podemos ver en uno de los carteles, uno de los más interesantes, portando un rifle. También cabe señalar que hay determinados carteles que no dejan sino de recordar a alguno de los grandes artistas del siglo XX, así podremos ver uno en el que figura un personaje con bigotes "a lo Dalí", y en otro la figura de un "crucificado" sobre un signo del dolar que viene a ser una copia del Crucificado de Dalí.